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          更新時間:2023-06-19
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          1.

          船型屋是海南黎族先民的住所。其形如倒扣木船,通常高 2.5 米左右, 屋宇以竹為棚,下居牲畜,人處其上 。人們用樹皮捆綁梁柱固定房架,以細長樹枝或竹片編成網狀骨架,上覆茅草制成屋頂,在前后墻壁涂上泥巴建成房屋主體。這說明船型屋的建造取決于(

          A .人們的審美觀念 B .經濟發展水平 C .集體勞作的形式 D .傳統文化習俗

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          【答案】

          B

          【詳解】根據材料 人們用樹皮捆綁梁柱固定房架,以細長樹枝或竹片編成網狀骨架 結合所學知識可知,黎族先民建造房屋的物品多為樹枝、泥巴、茅草,這是由于經濟發展水平較低造成的, B 項正確;材料不涉及審美觀念,排除 A 項;材料未體現黎族先民的集體勞作形式,排除 C 項;材料沒有涉及黎族先民的文化習俗,排除 D 項。故選 B 項。

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          更新時間:2013-01-23
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          1.

           鴉片戰爭后,西方資本主義文化大量涌人中國,與中國傳統儒家文化發生了尖銳的沖突。

          材料一  魏源提出:“善師四夷者,能制四夷;不善師外夷者,外夷制之……竊其所長,奪其所恃”。他又強調“勢變道不變”,“乾尊坤卑,天地定位……是以君令臣必共,父命子必宗,夫唱婦必從”……后來為洋務派所承接,發展為 “中學為體,西學為用”。……如十九世紀七十年代早期資產階級改良派思想家王韜說“當默深(魏源)先生時,與洋人交際未深,未能洞見其肺腑,然師長一說,實倡先聲”。——曾樂山《中西文化和哲學爭論史》

          根據材料一指出魏源在中西文化關系問題上的主要觀點。王韜認為他“實倡先聲”是指什么?

          材料二  我們必須承認我們自己百事不如人。不但物質機械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知識不如人,文學不如人,音樂不如人,藝術不如人,身體不如人。                                             ——胡適《介紹我自己的思想》

          (2)根據材料二歸納胡適的主要觀點。

          材料三  中國應該大量吸收外國的進步文化,作為自己文化食糧的原料……決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。……中國的長期封建社會中,創造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發展民族新文化提高民族自信心的必要條件。                          ——《新民主主義論》

          (3)根據材料三指出對外來文化的觀點是什么? 運用這一觀點,20世紀20年代創造性地提出了什么新的革命理論?

          (4)綜合上述材料,指出近代史上中國知識界對西方文化看法的發展趨勢。

           

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          更新時間:2017-01-20
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          1.

          閱讀下列材料:

              材料一  民初的國歌歌詞:“東亞開化中華早,揖美追歐,舊邦新造。飄揚五色旗,民國榮光,錦繡山河普照,我同胞,鼓舞文明,世界和平永保。”

          材料二  “我向上海的總領事發出具體的指示,告誡美國僑民團體,既不要鼓動也不要反對這場運動……沒有人會不同意中國學生的目的和理想,他們是在為民族的自由和新生而戰。”                    ——芮恩斯《一個美國外交官在中國——1913-1919》

              材料三  我們是一個很大的國家,我們的戰爭是進步的戰爭,我們又有國際的援助。在這里,亡國論者與悲觀主義者喃喃發出其“抗戰必亡”、“再戰必亡”的胡說。我們相反,我們要根據十五個月經驗中已經證明了的東西,向全黨全國明確地指出我們國家與我們戰爭的長處與短處,有利條件與不利條件,克服自己的短處與不利條件,為爭取最后勝利而斗爭。

            ——《論新階段抗日民族戰爭與抗日民族統一戰線發展的新階段》(1938年10月)

          請回答:

          (1)材料一中“舊邦新造”指的是什么?(2分)

          (2)材料二中“中國學生的目的和理想”指的是什么?(2分)

          (3)材料三中“十五個月經驗”最主要的經驗是什么?(2分)毛澤東所講的“最后勝利”有何深遠影響?(6分)

          (4)上述三則材料揭示出近代中國民主革命的主題是什么?(2分)

           

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          更新時間:2021-05-27
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          1.

          群眾路線是某某思想的活的靈魂基本方面之一

          材料一 1922 年,中共二大提出了黨要建設成為一個群眾性的黨,首次明確提出 “我們便要‘到群眾中去’,要組成一個大的‘群眾黨’”,“黨的一切工作都必須深入到廣大的群眾里面去”。

          1925年召開的中共四大,明確提出建設一個“以宣傳為主的政治小團體”逐漸成為全國性的群眾性政黨。中共四大召開時,黨員人數還不足千人,中共四大后,在大革命的高潮中,黨的建設不斷加強,黨的組織得到迅猛發展。到1927年中共五大召開時,黨員數量已達57967人,在兩年多時間里增長了近60倍。與此同時,黨領導下的工人、農民、青年、婦女等群眾組織也獲得較快發展,黨的階級基礎和群眾基礎進一步鞏固和擴大。

          ( 1)依據材料一,概括中共四大后中國共產黨的發展情況,結合所學分析其變化的原因。

          材料二 1938 年,毛澤東在《論持久戰》中指出: “兵民是勝利之本”;“戰爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”;“軍隊須和民眾打成一片,使軍隊在民眾眼睛中看成是自己的軍隊,這個軍隊便無敵于天下,個把日本帝國主義是不夠打的。”

          ( 2)結合所學說明抗日戰爭時期中國共產黨在抗日根據地是如何發動群眾爭取抗戰勝利的。

          材料三 1980 年 8 月,鄧小平在中央政治局擴大會議上說: “黨只有緊緊地依靠群眾,密切地聯系群眾,隨時聽取群眾的呼聲,了解群眾的情緒,代表群眾的利益,才能形成強大的力量,順利地完成自己的各項任務。” 1981 年,黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》把群眾路線同實事求是、獨立自主并提,作為毛澤東思想活的靈魂的三個方面,認為這是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法。該決議給 “群眾路線”下了科學的定義:“群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。”

          ( 3)結合改革開放以來的相關史實對“聽取群眾呼聲,代表群眾利益”進行論述。

          題型:綜合題
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